Cuộc
đời là một sự nối tiếp miên viễn từ thế hệ này sang thế hệ khác, xã hội
loài người lầm lỡ từ khi cụ ông Adam lỡ xơi quả táo tại khu vườn Eden vì
khi bụng đói meo gây nên hậu quả cụ bà Eva phải vất vả sinh sản giữ sự
truyền giống con người. Kể từ sau khi hai ông bà cụ lầm lỡ khiến cái
truyền thống lầm lỡ đó kéo dài đến tận thế kỷ 21, con người vẫn suy tôn
việc làm của ông bà là chính đáng. Khi người nam đến với người nữ thì
quả táo duyên định đó sẽ có nhiều hấp lực của một tình yêu nam nữ để rồi
đưa đến duyên nợ cuộc đời.
Bài viết này cố gắng trình bày những câu đồng dao thịnh hành hay những
vần thơ phổ thông trong dân gian về tình yêu trai gái, về sự gắn bó nam
nữ qua câu vè nông thôn, câu ru đồng quê, câu hò dân gian, ... hay tất
cả cho sự góp nhặt
"Duyên
Nợ Đời Nhau".
Khi một người nam thương một người nữ, anh ta hứa hẹn nhiều đem con tim
nồng nàn trao cho nàng qua câu ca dao tỏ sự hy sinh cho cuộc tình thắm
thiết bất kể những trở ngại, khó khăn của thiên nhiên:
"Thương em mấy núi
cũng trèo,
Mấy sông cũng lội, mấy đèo cũng qua"
hay một tình
yêu thách đố những thiên tai cản trở trước mặt để đôi trai gái có thể
đến với nhau:
"Thương em chẳng
ngại đường xa,
Phong ba bão táp đôi ta một lòng"
Khi tình yêu đến thì mọi vật thể, mọi thứ liên quan đến đối tượng ta yêu
dễ dàng được chấp nhận như trong câu vè:
"Thương nhau thương
cả đường đi,
Thương nhau thương cả tông chi họ hàng"
Đó là khi yêu nhau, nhưng cuộc sống có mặt trái tương phản khi người ta
giận nhau hay ghét nhau, người ta ghét lây tất cả những gì của nhau như:
"Ghét nhau ghét cả
đường đi,
Ghét nhau ghét cả tông chi họ hàng"
Để kết hợp hai sự kiện thương và ghét, người ta lại vè:
"Thương nhau
thương cả đường đi,
Ghét nhau ghét cả tông chi họ hàng"
Tương tự với ý tưởng trên, người ta diễn tả sự kiện mâu thuẫn trong tình
yêu khi thương hoặc khi ghét như sau:
"Thương nhau
thương cả đường đi,
Ghét nhau ghét cả đường đi lối về"
Lại nữa trong cùng ý nghĩa như vậy, người
ta thường nghe câu tục ngữ ví von về sự thương và ghét như sau:
"Thương nhau củ ấu
cũng tròn,
Ghét nhau thì quả bồ hòn cũng méo"
Rồi khi gặp nàng là một phụ nữ duyên dáng, chàng trai tự hỏi thầm lòng
mình về ba điều khúc mắc trong tình yêu là: duyên, nợ và tình:
"Một duyên, hai nợ,
ba tình,
Chiêm bao lẩn quẩn bóng hình năm canh"
Ngày xưa tục lệ nhuộm răng đen là một hình thức làm đẹp, nếu trong nam
có những phụ nữ bọc nhiều răng vàng như hình thức trang sức quý phái thì
ngoài bắc phụ nữ theo thời trang nhuộm răng đen:
"Nhìn cô răng khéo
nhuộm huyền,
Trông cô xinh đẹp nên duyên vợ chồng"
Với phụ nữ có trang sức răng vàng thì vẽ quý phái đáng yêu chàng gặp một
lần rồi trên đường về nhà đếm bước tương tư được ghi nhận như sau:
"Cô kia có mấy
răng vàng,
Cô cười duyên dáng dặm ngàn nhớ nhung"
Chàng trai nhìn người đẹp rồi lại ngại ngùng chẳng dám nhìn lâu như:
"Ngó em chẳng dám
ngó lâu,
Ngó sơ chút xíu đỡ sầu mà thôi"
Rồi chàng gợi lòng như lời mở lòng, như lời
tâm sự lòng yêu thương vô bờ bến, yêu nàng hơn gấp trăm ngàn lần nàng
yêu chàng:
"Có ai hiểu được
lòng tôi,
Nàng yêu chút xíu riêng tôi vô vàn,
Thương nàng gấp mấy trăm ngàn,
Con tim trăn trối trao nàng từ lâu"
Mang hồn tương tư người đẹp, người nam nêu lời hỏi đối tượng câu ca dao
tình yêu:
"Đôi ta duyên nợ
hay tình
Dù không duyên nợ thay tình kết giao"
Nàng đẹp kiêu sa đối đáp chẳng vừa:
"Phải duyên áo
rách chẳng màng,
Không duyên áo gấm, nút vàng chẳng ham"
Chàng trao lời qua câu vè tình ý qua từ ngữ
đồ gốm quý gia vùng Bát Tràng trao nhau:
"Thử duyên ai biết
sẽ màng,
Biết đâu duyên nợ Bát Tràng đôi ta!"
Người con gái khi phải lòng thốt lên lờ tình tự dễ thương:
"Phải duyên phải
kiếp chuyện mình,
Duyên em chấp nhận chuyện tình em trao"
Nếu thương đậm đà hơn, tình nồng nàn hơn người con gái tỏ lòng qua câu
hò:
"Bậu ơi có thấu
lòng này,
Đêm về thấy bậu tháng ngày thương thương"
Khi tình yêu đến, chàng say đắm bóng hình người đẹp, chàng vốn là thi sĩ
níu áo nàng tỏ tình trên vạt áo:
"Nàng về ta chẳng
cho về,
Ta nắm vạt áo ta đề bài thơ"
Người thi sĩ làm bài thơ phân biệt rỏ ràng
về tình cho cha mẹ và tình cho chàng:
"Rành rành ba chữ
phân minh,
Chữ trung, chữ hiếu chữ tình là ba,
Chữ trung thì để phần cha,
Mẹ cho chữ hiếu, cho ta chữ tình"
Người con trai nhất định, quả quyết mối tình chín chắn như đinh đóng cột
qua câu hò thôn dã:
"Ví dầu cầu ván
đóng đinh,
Duyên ta đóng cọc, nợ tình trăm năm"
Trong mối tình dân dã, đồng quê Việt Nam vô cùng đẹp khi đơi trai gái
hẹn hò dưới ánh trăng rằm tình tự hay bên đồng lúa vàng:
"Trời cho một ánh
trăng vàng,
Bậu cho bóng mát mênh mang hẹn hò"
Mùa lúa chín vàng hay tình chín nở hoa của đôi tình nhân trong câu hò
đồng giao:
"Anh gom lúa chín
ngày mùa,
Em như vựa lúa trẩy mùa yêu đương"
Tát nước đồng ao hay gánh nước làng quê cũ
cho cơ hội trai gái gặp nhau và yêu nhau, người tình in bóng nước để
chàng trai si tình:
"Hôm qua tát nước
đầu ao,
Cho tôi bóng nhớ tình trào bâng khuâng"
Gánh nước giếng là một sinh hoạt đồng quê khi người con gái liễu yếu
thân gầy quầy gánh nước về cho gia đình, chàng trai theo tán tỉnh:
"Thương em nặng
gánh vai gầy,
Em ơi hãy để anh quầy nước cho"
Hừng đông dưới ánh trăng thôn dã tờ mờ người con gái gánh nước đi ngang
nhà chàng trai, hình như cơ duyên kỳ ngộ của chuyện tình gánh nước chớm
nở theo vần ca vè:
"Sớm mai gánh nước
tờ mờ,
Đi ngang ngõ trước tình cờ gặp anh"
Câu trên là ngõ trước, còn chuyện tình sau hè bên hàng khế ngọt cũng
chẳng kém lãng mạn như cơ hội đã đơm bông:
"Gió đưa hàng khế
sau hè,
Nhìn nhau anh hát câu vè thương em"
Rồi buổi hẹn bên vườn cau, những lời tự tình nồng nàn khác được trao đổi
giữa đôi trai gái:
"Vào vườn hái quả
cau xanh,
Chẻ ra làm tám mời anh xơi trầu"
Dù mời trầu nhưng nàng lại e chàng say vì vị nồng cay của trầu:
"Trầu này nếu có
vị say,
Dù nóng, dù chát, dù cay, dù nồng,
Dù chẳng nên vợ nên chồng,
Xơi năm ba miếng kẻo lòng nhớ thương"
Chúng ta nếu có rung cảm trước những mộc
mạc, bình dị của mối tình đồng quê Việt Nam, và nếu chúng ta thật sự
thông cảm với cái nét thật thà, chất phác của tình yêu trai gái qua
ruộng vườn quê hương thì hãy chia sẻ mối tình đồng quê:
"Chia tay bên
nhánh mãng cầu,
Anh đi em ở lệ sầu rưng rưng"
Hay người con trai được người con gái yêu thương dâng chén cơm nấu bằng
gạo có hương thơm ngào ngạt để lòng chàng mê mẩn mối tình Nàng Hương Chợ
Đào:
"Em trao chén gạo
người thương,
Anh về lưu luyến Nàng Hương Chợ Đào"
Người con trai nuôi mộng tình chờ đời người yêu để rồi tình không được
đáp ứng như ý muốn:
"Nắng mưa cực khổ
anh chờ,
Qua cầu anh đợi bây giờ em quên"
Khi người yêu bỏ đi lấy chồng tức tình không có duyên nợ thì những vần
thơ hứa hẹn kiếp sau:
"Kiếp này đã lỡ tơ
duyên,
Kiếp sau duyên nợ mộng tuyền bên nhau"
Còn nếu đôi trai gái thật sự có duyên, có nợ trong kiếp sống hôn nhân,
chúng ta hãy nghe cầu vè quen thuộc:
"Cá cắn câu biết
đâu mà gỡ,
Chim vào lồng biết thuở nào ra"
Hoặc như một câu vè rất phổ thông khác nói lên mối tình nghiã vợ chồng
khi sống chung yêu nhau và quen hơi, quen mùi của nhau:
"Chim khuyên ăn
trái nhãn lồng,
Thia thia quen chậu vợ chồng quen hơi"
Nói
tóm lại chủ đề tình yêu qua ca dao Việt Nam vẫn còn nhiều lắm, bàng bạc
trong dân gian mà hình như chưa có quyễn sách nào có thể gom góp lại hết.
Bài viết này chỉ ghi nhận một vài nét tượng trưng cho những nét đẹp
trong văn chương dân gian Việt Nam có những vần thơ chân chất, mộc mạc
nói về tình yêu và duyên nợ nếu trái đất còn xoay, quả táo tình yêu
nguyên thủy của người nam và người nữ còn yêu thương nhau sẽ mãi đong
đầy trong con tim nhân loại.
Việt Hải, Los Angeles