Mục Lục
Trang
B́a
Ban
Biên Tập
Lá
Thư
Xuân
Lê
Thị Lộc
Sớ
Táo
Quân
Nguyễn
Thị
Thanh
Trí
Câu
Đối
Tết
Vinh
Hồ
Xuân
Quê
Nhà
Phóng Sự
Du Xuân Kỷ
Sửu
Quách
Tấn Cang
Phóng Sự
Du Xuân Kỷ
Sửu
- Kỳ 2
Quách
Tấn Cang
Hương
Xưa...
Lê
Thị Đào
Hồi
Ức
Tết
Quê
Nhà
Lư
Hổ
Những
Ngày
Xuân
Thuở
Ấy
Nguyễn
Thị Thục
Thư
Đầu
Năm
Trương
Huyền Trường
Tết...
Học
Tṛ
Nguyễn
Văn Xê
Xuân
Đất
Khách
Đón
Tết
Đầu
Tiên
Trên
Đất
Mỹ
Lê
Tâm
Anh
Ninh
Ḥa
Và
Tôi
Trần
Thiên Bảo
Không
Đề
Phó
Đức Lâm
Tuổi Con
TRÂU
Phùng
Thị
Phượng
Hai
Cái
Tết
Đầu
Tiên
Nơi
Đất
Khách
Phù
Vĩnh Sơn
H́nh
Ảnh
Hoa Xuân
Sử
Xương Hải
Trâu Ḅ
Tại Ninh Ḥa
Sử
Xương Hải
- Lê
Thị
Lộc
H́nh Ảnh
Đón Xuân Tại
Cali
Lê
Lai
Hội
Quán
Quảng
Đông
Chúc
Tết
Quách
Tấn Cang
Tết
Đi
Lễ
Chùa
Quách
Tấn Cang
Ca
Hát/Nhạc
Tiếng
Hát:
Trần
Thị Minh
Nguyệt
Hà
Thị Thu Thủy
Trích Đoạn
Vở Tuồng Cải
Lương: "Tiếng Trồng
Mê Linh"
Tiếng Đàn
Kịch
Vui
Niềm
Vui
Nhân
Đôi
Lương
Lệ
Huyền
Chiêu
Chuyện
Vui
Chuyện
Vui
Cười
Nguyễn
Văn
Xê
Tử Vi
Tử
Vi
Năm
Kỷ
Sửu - 2009
ABC
Sưu Tầm
(NXV)
Người
Tuổi
Sửu -
TRÂU
ABC
Sưu
Tầm
(NXV)
Năm Kỷ Sửu Nói Chuyện Về Trâu Ḅ
Bạn
Trâu
!
Lê
Tâm
Anh
Tản Mạn Năm
Sửu Về
Chuyện Trâu
Việt
Hải - Los
Angeles
Trâu
Ơi
Ta Bảo
Trâu Này
Nguyễn Phan Lê
Tản Mạn
Về Tết
Kỷ
Sửu
2009
Nguyễn
Văn Thành
Giữ
Trâu
NhàQuê
- Trần
B́nh
Trọng
Cà
Kê Dê
Ngỗng
Chuyện
Con
Trâu
Vinh
Hồ
Năm
Sửu
Viết
Về
Trâu
Nguyễn
Văn Xê
Tranh
Vẽ
Nghệ
Thuật
Kinh Nghiệm Sống
Đạo
Và Đời
- Tham
Sân
Si
Tâm
Đoan
Đi
T́m
Hạnh
Phúc
Tâm Đoan
Bụi
THIỀN
Mục Đồng-Trần
Thanh
Thiên
Chuyện
Phiếm/
Tạp
Ghi
Câu
Chuyện
Văn
Nghệ
Văn
Gừng
Cóc
Nhái
Miệt
Dưới
Người
Xứ
Vạn
Trâu Già
Thích Gặm
Cỏ
Non
Nguyễn Thị
Thanh
Trí
Ngơ
Tối
Trương Huyền
Trường
Tản
Mạn
Về
Người
Nhà
Quê
Trần Khổ
Thương
Quá
Sông
Ơi
!
Trương Huyền
Trường
Văn
Hóa
Ẩm
Thực
Bánh Vá
G̣ Công
Bánh Tằm
Ngang
Dừa
Hoàng
Tiểu
Ca
Chuyện Dưa
Hấu Xưa&Nay
Hoàng
Nam (VHLA)
Bánh Xèo
Canh Chua
Bạc Hà
Hoàng
Nam
Mắm, Món
Ăn Khó Quên
Hoàng
Tiểu
Ca
Bánh Căn
Trên Phố
Sài G̣n
Lê
Kư Thương
Khẩu Vị
Ninh Ḥa
Nguyễn
Tính
Sức
Khỏe
Bệnh
Tiểu
Đường
Loại
2
BS Nguyễn Vĩ
Liệt
Chuyện
Đó
Đây
Nhạc
Xưa
Nhạc
Nay
Nguyễn
Phan
Lê
Mùa
Xuân
Nói Chuyện
Cùng
Nhà
Văn
Đỗ
Hồng
Ngọc
Lương
Lệ Huyền Chiêu
Tản
Mạn
Về
Vơ
Thuật
Và
Kienando
Việt
Hải
- Hoàng Nam
Tṛ
Chơi
Dân
Gian
NH
Tṛ
Chơi
Dích
H́nh
Nguyễn
Thục
Tṛ
Chơi
Cối
Xay
Tṛ
Chơi
Ống
Thụt
Nguyễn
Thục
Viết
về
Ninh
Ḥa
Dấu
Chân
Trâu
Trên
Xứ
Trầm
Hương
Trần
Thị
Phong Hương
Có
Một
Thời
Ninh-Ḥa
Nhạc Trẻ
Lương
Lệ Minh Trí
Khóc
Một
Ḍng
Sông
Trương
Tiếp Trương
Viết
về
ninh-hoa.com
Ăn Tết
Với
Ninh-Hoa.com
Phạm
Thanh
Khâm
&
Phù
Linh
Trân
Tôi
Đi
Thăm
Ninh-Hoa.com
Lê
Lai
Viết Tiếp
Hành Tŕnh Đến
Với Ninh-Hoa.com
Của MẸ
Lâm
Thanh Nhàn
Đi
Xa
Và
Trở
Về
Phan
Nho
Trở
Về
Phan Kiều
Oanh
Một
Vài
Cảm
Nghĩ
Về
Trang
Web
Phạm
Thanh
Phong
Biên
Khảo
Kinh
Tế
Kinh
Tế
Việt
Nam
Năm
2008
Nguyễn
Văn
Thành
Quá
Tŕnh
Phát
Triển Kinh
Tế
Của Nhật
Bản Từ
Minh
Trị
Thiên
Hoàng
Cho
Đến
Ngày
Nay
Nguyễn
Văn
Thành
Suy
Thoái
Và
Khủng
Hoảng
Kinh
Tế
Tại
Hoa
Kỳ
Nguyễn
Văn
Thành
Viết
Về
Những
Ngôi
Trường
Những
Nốt
Nhạc
Đầu
Tiên
Lương Lệ Huyền Chiêu
Trường
Xưa
Của
Tôi
Lư
Hổ
Kư
Ức
Về
Trường
G̣
Muồng,
Ninh
Ḥa
Phạm
Thanh
Phong
Kư
Ức
Về
Trường
Trung
Học
Đức
Linh
Phù
Du
Trích
Đoạn
Hồi
Kư
Của
Đốc
Học
TRẦN
CẢNH
Phan Kiều
Oanh
Đỉa
Ninh
Ḥa
Phạm
Văn
Thịnh
Du
Lịch
Đường
Về
Miền
Tây
Nam
Bộ
Lương Lệ Bích San
Góc
Việt
Ở Fitur
Madrid
2009
Lâm Thanh
Nhàn
Đặc
San
NH
Kỷ Niệm 5 Năm
Tản
Mạn
ĐẶC
SAN
5
Năm
Nguyễn
Văn Sanh- NXV
Văn
Học
Nghệ
Thuật
Cảm
Nhận
Thơ
Nam
Kha
Lê
Anh
Dũng
T́nh
Yêu Đôi
Lứa
Trong
Ca
Dao
Tục
Ngữ
Nói
Về
Trâu
Vinh
Hồ
Tiếng
Đàn
Tỳ
Bà
Và
Vũ
Điệu
Bharatanatyam
Của
Kim
Loan
Lê Văn Ngô
Sân
Khấu
Phía
Sau
Dương
Công
Thi
-
Anh
Thy
Thơ Vui
Đời Trâu
Tú Trinh
Mừng
Sửu
Lên
Ngôi
Tú
Trinh
Thơ
Một
Thời
Lê
Tâm
Anh
Chút Sương
Nguyễn Thị
Bảy-Hương
Đài
Xuân
Kỷ
Sửu
Nguyễn
Thị
Bảy
Thân
Trâu...
Huy
Bạch
Xuân
Xa
Xứ...
Huy Bạch
Nồng
Nàn
Hương
Xuân
Nguyễn
Thị
Thanh
B́nh
Thơ
XUÂN
Phỏng
Dịch
Nguyên
Bông
Chẳng
Dấu
Gí
Anh
Phù
Du-Phạm
Thanh
Phong
Từ
Dạo
Ấy
Nhạn
Đà
Nuối
Tiếc
Hương
Đài
Mừng
Xuân
Lê
Thị
Đào
Làm
Bài
Thơ
Thật
Là Nhanh
Trần Minh Hiền
Nha
Trang
Nắng
Lụa
Mây
Đào
Tường
Hoài
Xuân
Tha
Hương
Đinh
Bá
Hồ
Dạo
Phố
Mùa
Xuân
Vinh
Hồ
C̣n
Đó
Mùa
Xuân
Nam
Kha
Giao
Thoa
Ánh
Sáng
Nam
Kha
Nhớ Xuân
Đoản Khúc
4
Lê
Lai
Hẹn
Với
Mùa
Xuân
Nguyễn
Phan
Lê
Nỗi
Ḷng
Phương
Lệ
Xuân
Ḷng
C̣n
Măi
Đâu
Đây
Hải
Lộc
Xuân
Hỷ
Lạc
Thanh
Mai
Xuân
Khai
Thanh
Mai
Xuân
Xưa
Thanh
Mai
Chiều
Quê
Diệp
Thế
Mỹ
Cô Tiên
Trong
Ḷng
Anh
Thụy
Nguyên
Cứ
Là
T́nh
Nhân
Mới
Trần
Thị
Minh Nguyệt
Hương Biển
Mặn
Mà
Xuân
Quách
Giao
Biển
Trầm
Luân
Lê
Văn
Quốc
Chúc
Xuân
Phi
Ṛm
Gởi
Cánh
Chim
Xa
Dương Anh Sơn
Vui
Xuân
Xứ
Lạnh
Mai Thái Vân
Thanh
Đá
Vàng
Kim
Thành
Trở
Trời
-
Slide
Show
Kim
Thành
Tháng
Giêng
Khúc
Nguyễn
Văn
Thành
Đón
Xuân
Xứ
Người
Thi
Thi
Ớt Cay
Thi
Thi
Xuân
Viễn
Xứ
Thi
Thi
Xuân
Tái
Ngộ
Trần
Đ́nh Thọ
Xuân
Chiều
Nguyễn
Thị
Thu
-Hoài
Thu
Tuổi
Con
Trâu
Anh
Thy
(Dương
Công
Thi)
Sắc Xuân
Nguyễn
Tính
Mừng
Đáo
Tuế
Nguyễn
Thị
Thanh
Trí
Dáng
Xuân
Nguyễn
Thanh
Trúc
Xuân
T́nh
Tháng
Giêng
Tiểu Vũ
Vi
Đêm
Xuân
Tiểu Vũ
Vi
Thơ
Xuân
Anh
Vũ
- Thiện
Tín
Ca Khúc
Mùa
Xuân
Lê Trung
- Lê Duy Vũ
Vịnh
Con
Trâu
Nguyễn
Văn
Xanh
Văn
Về
Quê Xưa
Lê
Ánh
Những
Lần Đầu
Tiên
Trần Thiên
Bảo
Trâu
Trắng
Trâu Đen
Nguyên
Bông
Ánh
Xuân
Hồng
Nguyên
Bông
Giấc
Mơ
Ḥn
Hèo
Lương
Lệ Huyền Chiêu
Những Cái
Tết Tuổi Thơ
Lữ
Thanh Cư
Bạn
Cũ
Phan
Phụng
Dung
Đón
Xuân
Này...
Nhớ
Xuân
Xưa
Lê
Thị
Đào
Ve Chai
Mỹ
Hiệp
Cành
Mai
Nở
Sớm
Huỳnh
Trịnh
Tuyết
Hoa
Cánh
Vạc
Phương
Trời
Nguyễn
Tường
Hoài
Con Trâu
Cộ Của Cha
Tôi
Vinh
Hồ
Tết
Trong Dĩ
Văng
Vơ
Thị Như
Hường
Một
Đời Người
Một
Số
Phận
Trần
Khổ
Mừng
Sinh Nhật
Diệp
Thế
Mỹ
Hải
Ngoại
Xuân
Và
Tôi...
Trần
Thị
Nết
Yard
Sale
Đặng
Thị Ngọc
Nữ
Mùa
Xuân
Của
Mẹ
Thu
Phương
Thành
Phố
Nha
Trang
Và
Đêm Noel
Lương Lệ Bích San
Dấu
Chân
Thời
Gian
Dương
Anh
Sơn
Người Việt
Ở
Melbourne
Úc Châu
Ăn Tết
Phù Vĩnh
Sơn
Hai
Ba
Ông
Táo
Về
Trời
Nguyễn
Hữu Tài
Thang
Thuốc Nam
Nguyễn
Văn
Thành
Dấu
Chân
Xưa
Nguyễn
Thị
Thu
(Cầu
Gỗ)
Xuân
Nay
Vắng
Mẹ
Hà
Thị
Thu
Thủy
Tết Mậu
Thân 1968
Lê Phú Thọ
Thằng
Cựng
Chăn
Trâu
Phan
Đông Thức
Tâm T́nh
Ngày Cuối
Năm
Hoàng Tiên - Phi
Ṛm
Chờ
Mùa
Xuân
Tới
Tiểu
Thu
Tháng Giêng
Lạ
Nguyễn
Đôn
Huế Trang
Chiếc Áo
Màu Rêu Xanh
Phan
Thái Yên
Thư từ,
bài vở, h́nh ảnh hoặc
ư kiến xây dựng, xin liên lạc:
Chú mục đồng này trong quá tŕnh t́m và chăn con trâu tâm của ḿnh, thỉnh thoảng được nghe qua vài mẫu chuyện ngắn ngắn, xin kể lại cho chư Thiền hữu cùng nghe. Có thể vô tai này lọt qua tai kia cũng không sao, v́ bản chất của ngôn ngữ vốn là không danh không tướng, bọt biển, phù du, đốm hoa, trăng nước.
Những câu chuyện này, người ta kể quá nhiều rồi, nhưng dù sao vẫn có người chưa được nghe. Xin kể theo kiểu riêng của ḿnh và miễn bàn luận, v́ bảo đảm, sẽ không bao giờ bàn hết ư nghĩa của nó. Hăy để nó y nguyên như là, không nên gán đặt cho nó danh xưng, tên gọi, ư nghĩa… ǵ cả. Cảm nhận nó như thế nào là việc của người đọc. Tuy nhiên, ở mỗi câu chuyện, xin ghi kèm một bài haiku “không ra mô tê chi” để cho câu chuyện có bạn có đôi, không th́ cụt mất. Và xin ngỏ ư, những ǵ được kể ở đây, chỉ xem như những hạt “bụi Thiền”.
Mẫu chuyện 1:
Một triết gia có 80 cái bằng Tiến sĩ, 200 học tṛ và 1600 học hàm khác nhau được phong, gặp 1 thiền sư chưa xong cái bằng xoá mù chữ ở một ngôi chùa làng:
- Thầy đang làm ǵ đó?
- Ăn cơm.
- Sau đó làm ǵ?
- Rữa chén
- And...
- quét chùa
- Then....?
- Đi ngủ
- Trời ạ! Tôi thấy sư săi các ông uổng phí cuộc đời quá. Hàng khối kho tàng của thiên hạ chưa được khám phá. Các ông th́ chỉ ăn với ngủ, không học hành, không nghiên cứu, không trao đổi, không thảo luận để tăng trưởng kiến thức ǵ hết.
- Để làm chi vậy? Sư hỏi.
- Để t́m thấy chân lư của vũ trụ.
- Sau đó làm ǵ?
- Để sống với nó.
- And...
- Thể nhập với nó.
- Then...?
- Để có cuộc sống hạnh phúc an lạc.
- Hi hi. Cha nội ơi! Th́ tui cũng đang sống an lạc, hạnh phúc đây.
Ruỗi dong bao kiếp
Chân lư nơi đâu
Thực tại nhiệm mầu.
Mẫu chuyện 2:
Một học giả có học vấn cao đến độ triết lư ǵ cũng biết, đến thăm Thiền Sư Trương Dần để tham khảo về Thiền, Sư mời anh một chén trà. Sư rót trà vào chén, rót nữa, rót đầy, tràn vẫn rót. Anh ta ngạc nhiên:
- Thưa sư phụ, đầy rồi!
- Ông cũng như ly trà này. Hàng ngh́n quyển sách, hàng triệu tư tưởng trong đó, chỗ đâu nữa để tôi nói Thiền với ông?
Rót vào đâu
Một chén thiền trà
Giữa thành kiến bao la.
Mẫu chuyện 3:
Một Thiền sư đứng trên núi cao. Dưới chân núi có ba chàng thanh niên trí thức, ṭ ṃ tiến đến Sư, lần lượt từng người hỏi:
- Ông đứng đây chờ bạn?
- Không.
- Vậy ông đứng đây hóng gió?
- Không.
- Hay là ông đang ngoạn cảnh?
- Không.
- Vậy chứ ông đứng đây làm chi? Cả ba cùng nổi cáu.
- Ừ th́ tôi đứng để đứng vậy thôi!
Bỏ danh xưng tên gọi
Quên được mất hơn thua
Thong thả bốn mùa.
Mẫu chuyện 4:
Một người mù rời nhà bạn. Bạn trao cho cây đèn lồng để soi đường.
- Thôi không cần. Với tôi th́ sáng cũng như tối.
- Nhưng ông cứ cầm để người ta thấy mà tránh.
- Ồ, vậy được!
Anh mù cầm đèn đi. Bỗng “bốp bốp”, có một cú va chạm. Người mù quát:
- Bộ mày đui à? Sao không thấy ánh đèn?
- Ông ơi! Đèn của ông tắt ngủm rồi.
Mặt trời chưa thức
Ảnh trong gương
V́ ngươi, ta dẫn đường.
Mẫu chuyện 5:
Có vị khách tăng đến viếng thăm Thiền sư Triệu Châu, Sư hỏi:
- Đă từng đến đây chưa?
- Dạ có! - Tăng đáp
- Uống trà đi! - Sư mời.
Một vị Tăng khác đến viếng, cũng câu hỏi thăm ấy, Tăng đáp:
- Dạ chưa!
- Uống trà đi!
Thị giả thấy thế ngạc nhiên, hỏi:
- Bạch Ḥa thượng, sao hai người trả lời khác nhau mà Ḥa thượng đều nói y nhau vậy?
Triệu Châu bảo:
- Uống trà đi!
Mặc t́nh lai khứ
Hồng đào năm cũ
Uống trà đi.
Mẫu chuyện 6:
Ngày xưa, có một bà lăo phát tâm xây am và nuôi dưỡng một vị Tăng tu hành. Hằng ngày, bà sai cô con gái trẻ, đẹp mang thức ăn cho Sư. Sau ba năm, một hôm bà bảo con gái sau khi mang cơm, thử ôm Sư xem sao. Cô gái thực hiện kế hoạch của mẹ, Sư bảo:
- Khô mộc hàn nham, tam niên vô lănh noăn. (Tui như khúc cây khô bên núi tuyết, ba năm không cảm giác nóng lạnh).
Cô gái về kể lại với mẹ, bà nổi giận lên, đuổi Sư đi, vừa đốt am vừa nói:
- Uổng phí! Uổng phí! Suốt ba năm nuôi dưỡng khúc gỗ.
Sau vài năm, Sư trở lại. Bà lại phát tâm như trước, và cũng thử bằng cách cũ. Sư nói với cô gái:
- Đừng cho bà ấy biết nhé!
Bà lăo nghe kể lại, hoan hỉ cúng dường tiếp.
Nhuốm giọt tinh anh
Mai vàng hé nụ
Toả ngát hương lành.
Mẫu chuyện 7:
Tṛ hỏi Thầy:
- Rốt cuộc, Thiền nghĩa là ǵ?
Thầy nói:
- Khổng Tử bảo: “Ta chẳng dấu chi”. Thiền cũng vậy.
- Con chưa hiểu ǵ hết.
- Ngươi theo ta ra đây.
Phía sau núi, trăng thanh, gió nhẹ, hương lúa ngất ngây. Thầy hỏi:
- Ngươi có ngửi thấy mùi thơm đồng nội không?
- Yes
- Đó thấy chưa. Ta có dấu ǵ ngươi đâu.
- !!!
Chiều nào cũng Xuân
Ngày đẹp tươi trôi mất
Phút giây ngại ngùng.
Mẫu chuyện 8:
Một Phật tử hỏi Chu Huệ:
- Căn bản của Đạo Phật là ǵ?
Chu Huệ bảo:
- Chờ mọi người đi hết, ta chỉ cho.
Chập sau:
- Họ đi hết rồi.
Chu Huệ dắt vị khách ra sau bụi tre, chỉ:
- Nh́n nè! Cây tre này cao, cây tre này thấp.
- !!!
Người ngu kẻ trí
Cây thấp cây cao
Khác mấy ti hào!
Mẫu chuyện 9:
Một tên cướp đột nhập vào am của Thiền sư Shichiri, dí dao vào cổ:
- Tiền ngươi để ở đâu, đưa hết cho ta th́ được toàn mạng.
- Cứ tự nhiên! Tiền bỏ trong ngăn kéo kia, nhưng nhớ chừa lại cho tôi vài đồng để mai mua rau.
Tên cướp quén tiền rồi bỏ đi. Sư bảo:
- Khi nhận của người ta cái ǵ, anh nên cảm ơn.
- Cảm ơn! hứ…!
Ít hôm sau, tên cướp bị bắt. Nhà cầm quyền đem đến hỏi Sư:
- Có phải tên này lấy trộm tiền của thầy không.
- No! tiền tui cho ảnh đó. Ảnh có cám ơn tui đàng hoàng mà.
Vài năm sau, khi măn hạn tù. Tên cướp đến chùa:
- Xin Thầy nhận con làm đệ tử.
- Cứ tự nhiên!
Trong rác có hoa
Dao đồ tể bỏ xuống
T́nh thương chan hoà.
Mẫu chuyện 10:
Đêm nọ, có tên trộm vào nhà Thiền sư Huệ Quang, nhưng đúng là xúi quẩy, gặp phải ông Sư nghèo mạt rệp, chả có ǵ để chôm. Không để tên trộm t́m kiếm lâu, Sư cởi chiếc áo vá không c̣n chỗ để vá cho anh:
- Chả lẽ để anh về tay không, thôi anh cầm tạm chiếc áo này vậy.
- ?! (muốn té xỉu)
Tên trộm bỏ đi. Sư lắc đầu tiếc nuối:
- Tội nghiệp hắn! Ước chi ta có thể cho hắn mặt trăng đẹp tuyệt vời kia!
Danh lợi mây bay
Tiền tài phấn thổ.
Ngắm ánh trăng đầy.
Mẫu chuyện 11:
Bữa nọ, Thầy hỏi các đệ tử:
- Đời người sống được bao lâu?
- Bảy mươi năm - Một đệ tử trả lời. Thầy lắc đầu.
- Năm mươi năm - Một người khác nói. Thầy cũng lắc đầu.
Đồ chúng bắt đầu ngơ ngác.
- Mười năm.
- Làm ǵ có thế!
- Một năm.
- Được vậy th́ đỡ!
- Một ngày.
- Dài quá!
- Một giờ.
- Vẫn không thể!
- Thưa thầy! Con nghĩ, mạng sống con người chỉ bằng một hơi thở thôi ạ.
- Đúng rồi!
Mong ǵ trường cửu
Mộng ước xanh xao
Một hơi thở vào.
Mẫu chuyện 12:
Thầy hỏi đại chúng:
- Yếu nghĩa của Thiền là ǵ?
- Bất lập văn tự.
- Ông c̣n lập đó!
- Giáo ngoại biệt truyền.
- Tôi đang dạy các ông nè!
- Trực chỉ chơn tâm.
- C̣n đi ḷng ṿng mà cứ thích nói chơi!
- Kiến tánh thành Phật.
- Nếu các ông kiến rồi, thành rồi, ta hỏi làm ǵ?
- Vậy thưa Thầy - Đại chúng xôn xao - Là ǵ ạ?
- Đơn giản, Thiền là Thiền!
Sấm dậy rền vang
Lắng trong vô tướng
Phút giây bàng hoàng.
Mẫu chuyện 13:
Măi thắc mắc làm sao phối hợp nhu cương trong một đường quyền, Hoàng Kỳ Anh đến tham vấn Thiền sư trụ tŕ chùa Vân Hưng (vốn không biết vơ thuật) khi ông đang gơ mơ tụng kinh:
- Hoà thượng, sao Thầy chưa nghỉ mà tụng kinh khuya thế ạ?
- Mắt anh có vấn đề hả, tôi đang chép kinh Kim Cang.
- Hở ?!?!?!
Chập sau, Thiền sư cầm bút chép kinh, và hỏi:
- Ngươi nói ta đang làm ǵ đây?
- Dạ, Thầy đang chép kinh.
“Bốp”, Thiền sư quất cây bút lông lên đầu anh ta một phát:
- Sao ngươi ngớ ngẫn thế, ta đang gơ mơ tụng kinh!
- Thôi được - Kỳ Anh nổi cáu - Tụng kinh th́ tụng kinh.
Cười một tràng dài, Thiền sư chê:
- Ăn học bao nhiêu năm uổng phí, rơ ràng là ta đang cầm bút chép, sao bảo là gơ mơ tụng kinh chứ!
Ch́m trong tên gọi
Vướng bận ngoại h́nh
Dừng thôi, chớ bất b́nh!
Mẫu chuyện 14:
Hữu duyên, cả gần mười Thiền sư nổi tiếng nhất cả nước gặp nhau ở một ngôi chùa. Họ ăn cơm, đàm đạo, tham cứu Thiền, đi ngủ, thức dậy, … và cứ thế.
Một người đến thăm các Thiền sư, hỏi:
- Rất nhiều người bỏ cả gia đ́nh, sự nghiệp… để vào chùa nghiên cứu Thiền học. Họ bỏ nhiều công sức để tập luyện, thực hành. Vậy, cuối cùng, họ có đạt được ǵ không ạ?
Các Thiền sư đồng thanh đáp:
- Không được ǵ cả!
Cực đoan so sánh
Được mất hơn thua
Chỉ một tṛ đùa.
Mẫu chuyện 15:
Một đại tướng hỏi Thiền sư Hải Đăng:
- Có Thiên đàng và Địa ngục không?
Thiền sư hỏi lại:
- Anh làm nghề ǵ?
- Tôi là một Đại tướng đầy quyền lực và danh tiếng, ông không biết à?
- Ha ha! Cái mặt ông mà cũng được làm Đại tướng, tui thấy ông chẳng khác ǵ tên đồ tể.
- Aaaaaaaaa… Ta chặt ngươi ra làm trăm mảnh.
- Đây chính là địa ngục!
Như hiểu ra, Đại tướng dịu giọng lại:
- À, ta hiểu rồi. Xin thứ cho tội thất lễ.
- Cửa Thiên đàng đă mở!
Có đâu xa
Sáu đường hay ba cơi
Một niệm mà ra.
Mẫu chuyện 16:
Có lần trời đang mưa, Thiền sư Trần Quang hỏi các đệ tử:
- Bên ngoài tiếng ǵ vậy?
- Dạ, tiếng mưa rơi.
- Tất cả nhân sinh đều trái ngược, con người không thể tự chủ khi theo đuổi vật chất.
- Con phải cảm nhận thế nào đây ạ?
- Ta là tiếng mưa rơi.
Như giọt mưa rơi
Vào ra khắp chốn
Thể nhập muôn nơi.
Mẫu chuyện 17:
Sau khi tổ sư viên tịch, Thiền sư Khải Ân quải trượng ra đi. Gặp một thiền khách hỏi:
- Ông từ đâu đến thế?
- Từ Châu Di, chỗ Lục tổ.
- Ông đă lănh hội được điều ǵ nơi Châu Di?
- Tôi không thiếu thứ ǵ trước khi tới Châu Di.
- Vậy sao ông đă phải lặn lội đi đến đó?
- Nếu không tới đó, làm sao tôi biết tôi thiếu thứ ǵ!
Ân nghĩa thầy trao:
Khơi nguồn chân lư
Thắp sáng tự thuở nào.
Mẫu chuyện 18:
Có chàng thanh niên luôn oán trách ḿnh thiếu may mắn, sinh bất phùng thời, cuộc sống thiếu sinh khí. Một ông cụ nh́n thấy dáng vẻ suốt ngày buồn rầu ủ rủ của chàng thanh niên, hỏi:
- Chàng trai trẻ này, có việc ǵ mà trông con buồn thảm vậy?
Chàng trả lời:
- Con không hiểu tại sao con luôn nghèo khó như thế.
- Nghèo? Con đâu có nghèo! Con giàu lắm cơ mà!
Chàng trai không hiểu, hỏi lại :
- Con mà giàu à? Con có làm được tṛ trống ǵ đâu mà giàu?
Cụ già ngỏ lời:
- Này nhé, bây giờ ta cho con 100 đô để chặt đứt một ngón tay của con, con có đồng ư không?
- Oh, no! Never!
- Nếu như ta mua cặp mắt của con với giá 10.000 đô, con có bán không?
- Không bán!
- Thế th́ ta biến con thành một ông lăo 80 tuổi, con sẽ được 1 triệu đô, con có đồng ư không?
- Cũng không luôn!
- Nếu ta cho con một tỉ đô để đối lấy mạng sống của con, con có chịu không?
- Nhất định KHÔNG!
- Thế đấy, con có tài sản cả hơn tỉ đô la, vậy tại sao con c̣n than thở ḿnh nghèo chứ?
… Một sự im lặng và một nụ cười.
Cùng tử phiêu linh
Quên trong chéo áo ḿnh
Một viên ngọc quư.
Mẫu chuyện 19:
Chung Hạng đi thăm Thiền sư Bất Hoàn già trên 80 tuổi.
- Sao ngài ngày nào cũng làm việc cực nhọc vậy?
- Có người cần đến
- Sao hắn không tự làm lấy?
- Hắn không tự ḥa giải với chính ḿnh.
Đâu nguồn cội khổ đau?
Sao không dùng nhân ái
Giúp kẻ cơ cầu.
Mẫu chuyện 20:
Phước Châu Đại An gặp thiền sư Bách Trượng, hỏi :
- Con khao khát hiểu pháp Phật, đó như cái ǵ?
- Hệt như cưỡi trâu t́m trâu - Bách Trượng đáp.
- Hiểu rồi th́ như thế nào?
- Như người cưỡi trâu về nhà.
- Rồi làm sao giữ cho trước sau khế hợp?
- Như người chăn trâu cầm roi giữ trâu ḿnh đừng phạm đến lúa mạ của người.
Đồng xanh mênh mông
Vắt vẻo mục đồng
Dừng lại! Con trâu tâm!
Mẫu chuyện 21:
Quang Dũng đến tham kiến Thiền sư Ngưỡng Sơn. Ngưỡng Sơn hỏi:
- Ngươi đến đây làm ǵ ?
- Đến bái kiến Thiền sư. - Quang Dũng đáp
- Đă gặp Thiền sư rồi chưa?
- Vâng, con đă gặp.
- Dáng vẻ Thiền sư giống lừa hay giống ngựa?
- Con thấy Thiền sư cũng không giống Phật.
Ngưỡng Sơn không chịu buông tha, truy hỏi tiếp:
- Đă không giống Phật, thế th́ giống cái ǵ?
- Nếu có cái giống, th́ có khác nào con lừa, con ngựa. - Quang Dũng cũng không kém.
Về sau, Ngưỡng Sơn thường tán thán: “Quang Dũng là Phật sống.”
Lắng trong từng giây phút
Chẳng thật chẳng hư
Niệm niệm nhất như.
Mẫu chuyện 22:
Chu Hữu Phong mang hoa quả đến chùa Đại Phật để dự khóa tụng công phu. Vừa tới, Lư Nam Sơn bên hông chạy ra, đụng ngay người Phong, mâm quả rới xuống, Phong không nhịn nổi, lớn tiếng:
- Không có mắt hả, đi lại như ăn cướp, rơi văi hết trái cây cúng Phật của ta rồi. Đền đi!
Sơn cũng có vẻ không bằng ḷng:
- Đỗ th́ cũng đă đỗ rồi, cho tớ xin lỗi là được chứ ǵ? Chi mà dữ dằn thế!
Phong nổi giận:
- Nói như vậy là thái độ ǵ? Bản thân sai c̣n muốn trách cứ người khác hay sao?
Hai người lời qua tiếng lại, tiếng chỉ trích vang lên. Sư trụ tŕ đi ngang, thấy thế nói:
- Hai c̣n gà rụng lông.
Pháp tướng không hoa
Bận tâm xao xuyến
Chân như nhạt nḥa.
Mẫu chuyện 23:
Một Đại tướng điều khiển quân lính ra trận nghinh chiến quân địch đông gấp 10 lần. Dọc đường, ông ghé vào am nhỏ xin keo:
- Ta sẽ dùng đồng tiền này để đoán vận mệnh, hễ ngửa th́ ta thắng c̣n sấp th́ ta thua. Định mệnh nằm trong tay trời.
Và, đồng tiền ngửa.
- Ta sẽ thắng trận
- Tiến lên
- Sátttttttt
Quả như tiên đoán, đội quân nhỏ của ông đă thắng đại địch. Vị phó tướng nhận định:
- Không ai có thể căi mệnh trời.
- Thật sao?
Nói xong ông ta lấy trong túi ra đồng tiền có hai mặt đều ngửa.
Chính ta là hải đảo
B́nh đẳng đại đồng.
Mẫu chuyện 24:
Một ngày kia, thiền sư Mokusen đến thăm một ông phú hộ giàu nứt đố đổ vách nhưng lại keo kiệt. Thiền sư đưa nắm tay ra và hỏi:
- Nếu tay ta luôn nắm thế này th́ sẽ thế nào?
- Mỏi lắm - Ông phú hộ trả lời mà chẳng cần suy nghĩ.
Thiền sư xoè tay ra rồi tiếp tục hỏi:
- Giả sử tay ta xoè luôn thế này th́ sao?
- Cũng vậy, mỏi lắm.
- Chừng nào ngươi c̣n hiểu được lư lẽ ấy, ngươi sẽ sống hạnh phúc.
Dứt lời thiền sư liền bỏ đi. Từ đó, phú hộ trở lên rộng lượng, vui vẻ bố thí mọi người.
Đôi bờ huyễn mộng
Trên một bàn tay.
Mẫu chuyện 25:
Môn đồ hỏi Mă Tổ Đạo Nhất:
- Bạch Ḥa thượng, v́ sao nói: “tức tâm tức Phật?”
- Để cho trẻ con khỏi khóc - Sư đáp.
- Lúc trẻ đă nín rồi th́ sao?
- Phi tâm, phi Phật.
- Trừ hai câu này ra, nếu có người hỏi Phật nữa th́ phải trả lời cách nào?
- Chẳng phải vật.
- Nếu lại có người c̣n hỏi nữa th́ phải trả lời sao?
- Thể nhập đại đạo.
Chẳng tức chẳng phi
Trăng sáng biên thùy
Trong ta có Phật.
Mẫu chuyện 26:
Anh học tṛ sốt sắng lên núi t́m một kiếm sư nổi tiếng.
- Thưa sư phụ, nếu con học siêng năng th́ bao lâu con học xong nghề đánh kiếm?
- Mười năm
- Cha con già yếu, cần con săn sóc. Nếu con nỗ lực hơn th́ bao lâu?
- Ba mươi năm
- Sư phụ! Sao lại thế, con chịu hy sinh khổ cực, cốt học cho chóng xong mà!
- Vậy th́ con phải học với ta năm mươi năm.
An nhiên không giục tốc
Đạo vốn thảnh thơi.
Mẫu chuyện 27:
- Hai người đi trong mưa, có một người không bị ướt, các con nghĩ thế nào?
- Bạch sư phụ! V́ một người mặc áo mưa.
- Dạ, có lẽ v́ chỗ mưa chỗ không nên có người không ướt.
- Hay một người đi dưới đường, một trên vỉa hè!
- ...
- Các ngươi chỉ tập trung vào câu “một người không bị ướt” nên không khám phá ra sự thật. Nào, ta nói một người không ướt không có nghĩa là ta nói cả hai người bị ướt.
Dẫn dụ bằng lời
Như tiêu nguyệt chỉ
Lỡ làng muôn nơi.
Mẫu chuyện 28:
Chú tiểu A buổi sáng đi hái rau, gặp chú B giữa đường, hỏi:
- Anh đi mô rứa ?
- Ta đi mô bàn chân ta bước - Chú B đáp.
Câu trả lời làm chú A rối óc, quay về cầu thầy trợ giúp làm sao đối lại. Thầy bảo: Hăy hỏi lại “Giả như anh không có chân th́ đi mô,” hắn sẽ chịu ngay.
Sáng hôm sau, chú A gặp B lại hỏi như trước, Chú B đáp:
- Ta đi nơi mô gió thổi.
Chú tiểu A lại bù đầu, quay về hỏi, thầy dạy cứ trả lời “Nếu không có gió th́ đi mô?” Hôm sau nữa, lại gặp nhau. Chú A hỏi:
- Anh đi mô rứa?
- Ta đi chợ mua rau.
Hư luận đôi câu
Chân tâm mù mịt
Không gian bạc đầu.
Mẫu chuyện 29:
Lục tổ Huệ Năng tới cầu pháp với ngũ tổ Hoằng Nhẫn. Ngũ tổ bảo:
- Dân phương Nam ngươi, vốn là man ri mọi rợ mà hỏi Đạo ǵ?
Huệ Năng thưa:
- Người th́ có Bắc có Nam, Phật tánh không có Nam Bắc.
Ngũ tổ hoan hỉ, cho xuống bếp giă gạo.
Pháp vốn không nhị biên
Nam Bắc hai miền
Chân như chỉ một.
Mẫu chuyện 30:
Ngũ tổ cho học tṛ mỗi người viết một bài kệ tŕnh kiến giải, biết căn cơ của Huệ Năng vượt hẳn Thần Tú, nhưng sợ di hại, nên dùng dép chà lên bài kệ chứng ngộ, bảo đại chúng lột bỏ đi. Hôm nọ, Tổ ghé nhà bếp hỏi:
- Gạo trắng chưa?
- Dạ, đă trắng nhưng chưa sàng sẩy.
Ngũ tổ gơ lên cối xay 3 cái, lê gậy sau lưng bỏ đi. Huệ Năng biết ư, canh ba đi ngơ sau lên thất, được Ngũ tổ giảng trọn bộ kinh Kim Cương, cũng trong đêm truyền y bát cho và khuyên đi về phương Nam. Khi tiễn xuống thuyền, Ngũ tổ định chèo đưa đi, Huệ Năng thưa:
- Khi mê thầy độ, ngộ rồi để con tự độ.
Như nước sông Ngân
Hạt gạo trắng ngần
Nguồn tâm phơi phới.
Mẫu chuyện 31:
Sau 15 năm làm cư sĩ ở ẩn, Huệ Năng đến chùa Pháp Tính ở Quảng Châu. Lúc ấy, có hai thiền sinh căi nhau:
- Phướn động
- Gió động
Huệ Năng xen vào:
- Chẳng phải gió, chẳng phải phướn, mà tâm các ông động.
Ấn Tông, vị sư trụ tŕ hỏi:
- Nghe nói y pháp Hoàng Mai đă truyền về phương Nam, phải chăng là hành giả?
Huệ Năng xác nhận. Ấn Tông làm lễ xuất gia cho Lục tổ, rồi xin được làm đồ đệ.
Ta đi tự thuở nào
Gió lao xao
Nẻo về muôn vạn lối.
Mẫu chuyện 32:
- Phùuuu, hú hồn, xuưt mất chiếc ly đáng bạc triệu.
Trong phút giây chớp nhoáng định rút kiếm chém đầu cận vệ, ông chợt nghĩ: “Cứu được cái ly, sao không cứu một người trung thành nhất?!”
Tiện tay, ông tóm cái ly quăng vào tường: “xoảng” và vỗ vai người cận vệ:
- Ta đă điều khiển vạn binh giữa chiến trường không sợ chết, nay há tiếc v́ một vật cỏn con này sao.
Mất c̣n tốt xấu
Một cuộc vô thường.
Mẫu chuyện 33:
Một hôm, Vô Ngôn Thông đang lễ Phật, có một thiền khách hỏi:
- Tọa chủ lễ đó là cái ǵ?
- Là Phật.
Khách liền chỉ tượng Phật hỏi:
- Cái này là Phật ǵ?
Không trả lời được, Ngài lên đường t́m đến hỏi đạo với tổ Bách Trượng. Tổ dạy:
- Đất tâm nếu không, mặt trời trí huệ tự chiếu.
B́nh đẳng như nhiên
Rạng ngời ánh dương.
Bách Trượng Hoài Hải lúc nhỏ theo mẹ đi chùa lễ Phật, chỉ tượng Phật hỏi mẹ:
- Đây là ǵ?
Mẹ bảo “Phật”. Sư nói:
- H́nh dung không khác ǵ với người, con sau cũng sẽ làm Phật.
Ngài xuất gia, sau đến tham học với Mă Tổ. Một hôm, đang đi dạo, thấy một bầy vịt trời bay qua, Tổ hỏi:
- Đó là cái ǵ?
- Con vịt trời - Sư đáp.
Tổ hỏi tiếp:
- Bay đi đâu?
- Bay qua.
Mă Tổ bèn nắm lỗ mũi kéo mạnh, đau quá Ngài la thất thanh. Mă Tổ bảo:
- Có giỏi nói “bay qua” nữa đi!
Vươn lên từ ô trọc
Tỏa ngát hương lành
Một đóa sen xanh
Mẫu chuyện 35:
Hai thầy tṛ trong pḥng phương trượng:
- Ta đă già rồi, tặng nhà ngươi quyển sách quư này làm biểu tượng truyền nhân.
- Không, con đă lănh hội Thiền nơi sư phụ rồi, không cần kiến giải của sách nữa.
- Sách này đă được truyền xuống bảy đời rồi. Con vẫn phải nhận như tiếp vật chức Chưởng Môn.
- Dạ được
- ... (nghe mùi khét) What happen?
Thấy biết là phù vân
Kiến giải bịnh tâm thần
Tri hành hợp nhất.
Mẫu chuyện 36:
Đặng Ẩn Phong từ biệt Mă Tổ Đạo Nhất đi gặp Thiền sư Thạch Đầu. Tổ nói:
- Đường Thạch Đầu trơn lắm.
Ẩn Phong vẫn tự tin đi, đến gặp Thạch Đầu, dộng cây gậy xuống đất hỏi:
- Ấy là tông chỉ ǵ?
- Trời xanh! Trời xanh!
Ẩn Phong không biết trả lời sao, về thuật lại, Tổ khuyên Ẩn Phong để đối lại câu ấy, chỉ cần khịt mũi “hư! hư!”. Ẩn Phong nghe lời, lại đến Thạch Đầu, dộng gậy hỏi như trước. Lần này Thạch Đầu chỉ khịt mũi “hư! hư!”. Ẩn Phong không đáp được, lại trở về thuật lại, Mă Tổ nói:
- Ta đă bảo ngươi rồi, đường Thạch Đầu trơn lắm.
Trời xanh mây trắng
Gió thổi vi vu
Chẳng bận công phu.
Mẫu chuyện 37:
Một người hỏi Thượng Đế đang “du hạ giới”:
- Thượng Đế ơi! 1000 năm dài không?
Thượng Đế trả lời:
- Đối với ta chỉ là 1 giây
- Thế 1000 đô la? - Anh ta hỏi thế, Thượng Đế đáp ngay:
- Đối với ta chỉ là 1 xu
- Zậy Ngài cho con 1 xu của Ngài nha!
Thượng Đế đáp:
- Được, chờ ta 1 giây.
Cát đoạn từng giây phút
Ngă pháp giai không
Thôi chớ hoài mong.
Nam Nhạc Hoài Nhượng đến Tào Khê, Lục tổ Huệ Năng hỏi:
- Ở đâu đến?
Sư thưa:
- Ở Tung Sơn đến.
Tổ hỏi:
- Vật ǵ đến?
Sư trả lời không được bèn ở lại, sau tám năm, chợt tỉnh, đến tŕnh Tổ câu trả lời sau:
- Nói một vật là không đúng.
Tổ hỏi:
- Lại có thể đạt được chăng?
- Tu chứng tức chẳng không, nhiễm ô tức chẳng được - Sư đáp.
- Chính cái không nhiễm ô này là chỗ hộ niệm của chư Phật, ngươi đă như thế, ta cũng như thế.
Tung Sơn ṿi vọi
Mây trắng phủ đầu non
Hào ti mấy chẳng c̣n.
Mẫu chuyện 39:
Sau khi từ giă Lục Tổ, Nam Nhạc đến núi Hoành Nhạc trụ tŕ chùa Bát-nhă, nơi đây, gặp một Sa-môn (chính là Mă Tổ Đạo Nhất sau này) ngày ngày ngồi thiền. Sư nh́n biết là thượng căn, đến hỏi:
- Đại đức ngồi thiền làm ǵ?
- Để làm Phật.
Sư lấy một viên gạch, đến trước am của vị này mài liên tục. Sa-môn thấy lạ hỏi Sư:
- Thầy mài gạch để làm ǵ?
- Mài để làm gương.
- Mài gạch đâu có thể thành gương được?
- Ngồi thiền cũng không thể thành Phật được.
- Vậy làm thế nào mới phải?
- Như trâu kéo xe, nếu xe không đi, phải đánh trâu hay đánh xe?
Chẳng nệ ngồi nằm.
Pháp môn không bận tướng
Thủ xả bao năm.
Thanh Nguyên Hành Tư hỏi Thiền sư Hà Trạch Thần Hội:
- Ở đâu đến?
Thần Hội đáp:
- Từ Tào Khê đến.
- Ư chỉ Tào Khê thế nào?
Thần Hội chỉnh thân rồi thôi. Thanh Nguyên bảo:
- Vẫn c̣n đeo ngói gạch.
- Ở đây Ḥa thượng có vàng ṛng chăng?
Sư đáp:
- Giả sử có cho, ông để chỗ nào?
Đọng bóng trăng gầy
Tào Khê nước vẫn chảy
Khua gió vờn mây.
Mẫu chuyện 41:
Bá Nha là tay chơi đàn điêu luyện, Tử Kỳ là người thưởng thức tất cả ngón đàn của ông. Khi chơi khúc cung đ́nh, Tử Kỳ gật gù tán thưởng:
- Ôi! Như nước chảy mây trôi.
Khi chơi khúc du dương:
- Như ḍng sông Dương Tử sóng lăn tăn bất tận.
Khi Dương Tử Kỳ chết, không ai c̣n nghe được tiếng đàn Bá Nha nữa. Một hôm, “bốp”, cây đàn cẩn khảm quư giá của Bá Nha cũng được một ngọn đao chặt ĺa.
Khó được tri âm
Giữ làm chi
Nửa linh hồn vô tâm.
Mẫu chuyện 42:
Bàng cư sĩ (Bàng Long Uẩn) theo nghiệp Nho gia, sống cuộc đời rất thanh đạm. Vợ và con gái ông cũng chăm chỉ học Thiền. Lần đầu yết kiến Thiền sư Thạch Đầu, ông hỏi:
- Chẳng cùng muôn pháp làm bạn là người ǵ?
Thạch Đầu liền lấy tay bụm miệng ông, ông bỗng nhiên ngộ nhập.
Một hôm, Thạch Đầu hỏi:
- Từ ngày ông thấy lăo Tăng đến nay, hằng ngày làm việc ǵ?
- Nếu hỏi việc hằng ngày, làm sao có chỗ mở miệng.
Ĺa tâm không tướng
Ngôn thuyết tro bay
Làm sao tỏ bày?
Mẫu chuyện 43:
Bàng cư sĩ đến viếng Thiền sư Đan Hà. Đan Hà làm thế chạy, ông bèn nói:
- Vẫn là thế phóng thân, thế nào là thế vững thân?
Đan Hà liền ngồi. Ông vẽ dưới đất chữ Thất, Đan Hà vẽ đáp chữ Nhất. Ông nói:
- Nhân bảy thấy một, thấy một quên bảy.
Đan Hà đứng dậy đi. Ông gọi:
- Hăy ngồi nán một chút, vẫn c̣n câu thứ hai.
Đan Hà bảo:
- Làm sao nói được ?
Há chờ đợi chăng?
Như con sông băng
Cuồn cuộn chảy
Mẫu chuyện 44:
Bích Nham Lục kể, Đan Hà Thiên Nhiên lúc trước học Nho, đi Trường An ứng thí làm quan. Trên đường đi Sư gặp một thiền khách, ông ta hỏi:
- Nhân giả đi đâu?
Sư đáp:
- Đi thi làm quan.
- Thi làm quan đâu có bằng thi làm Phật.
- Thi làm Phật phải đến chỗ nào? - Sư hỏi.
Thiền khách bảo hiện ở Giang Tây có Mă Tổ ra đời, là trường thi làm Phật, nên đến đó ứng thí. Đan Hà liền bỏ thi, t́m đến Giang Tây để ra mắt Mă Tổ.
Gió thổi buồm trương
Khi nào về cố thổ
Đây tuyển Phật trường
Đan Hà đến Giang Tây, chưa lễ ra mắt đă đi thẳng vào tăng đường, trèo lên cổ tượng Văn Thù ngồi. Mọi người kinh ngạc báo cho Mă Tổ. Tổ đích thân vào nói:
- Con ta, Thiên Nhiên!
Sư bèn bước xuống lễ bái, thưa:
- Cảm tạ thầy ban cho pháp hiệu.
Mă Tổ hỏi:
- Từ đâu đến?
- Từ Thạch Đầu đến.
Tổ hỏi:
- Đường Thạch Đầu trơn, ngươi có trợt té chăng?
- Nếu có trợt té th́ chẳng đến đây.
Đường sanh tử triền miên
Đă về đă tới
Bổn tánh thiên nhiên
Mẫu chuyện 46:
Thiền sư Đức Mẫn sau khi ngộ đạo lên núi ẩn tu. Có một khách văng lai bị lạc lối, gặp Thiền sư hỏi thăm:
- Thiền sư ở đây bao lâu rồi?
- Chỉ thấy khung cảnh xung quanh đổi màu, hết xanh lại vàng, vàng rồi lại xanh.
- Làm ơn chỉ cho tôi lối ra.
- Theo ḍng nước chảy.
Nguyên thể vốn dễ dàng
Rối bời luật lệ
Một bước điêu tàn.
Mẫu chuyện 47:
Một lần, tổ Bách Trượng hỏi Quy Sơn Linh Hựu:
- Ngươi đem được lửa đến chăng?
- Đem được.
- Lửa đâu?
Quy Sơn cầm một nhánh cây làm vẻ thổi lửa. Bách Trượng gạt qua và bảo:
- Như sâu đục vỏ cây. Nh́n th́ như chữ nhưng chẳng có nghĩa ǵ!
Hôm khác, Quy Sơn vừa đứng hầu, Bách Trượng liền hỏi:
- Ai?
- Con, Linh Hựu!
- Ngươi vạch trong ḷ xem có lửa chăng? Sư vạch ra thưa:
- Không có lửa
Bách Trượng đứng dậy, đến vạch sâu trong ḷ được chút lửa, đưa lên chỉ Sư bảo:
- Ngươi bảo không, cái này là cái ǵ!
Rưới ḍng hương nhũ
Lửa bốc ngút ngàn
Rừng xanh mây phủ
Mẫu chuyện 48:
Một hôm, Thập Đắc quét sân chùa, vị sư trụ tŕ hỏi:
- Chú được kêu là Thập Đắc v́ Phong Can mang chú về. Vậy chú tên họ là ǵ? ở đâu đến?
Thập Đắc nghe hỏi vậy liệng cây chổi và đứng khoanh tay trước ngực. Sư trụ tŕ không hiểu. Lúc đó, Hàn Sơn chợt đi ngang qua, đấm ngực kêu:
- Ối! Ối!
Thập Đắc hỏi:
- Làm ǵ thế, huynh?
Hàn Sơn bảo:
- Chú có nghe nói “nhà hàng xóm chết, người hàng xóm chia buồn” không?
Rồi cả hai cùng nhảy múa, vừa la vừa cười bỏ đi.
Trần gian nóng bức
Thập Đắc mỉm cười
Hàn San đấm ngực
Mẫu chuyện 49:
Có một vị đạo sỹ và một nhà sư đi qua một con sông, đến bến đ̣, vị đạo sỹ liền bảo nhà sư :
- Chúng ta cùng bay qua sông nhé.
Nhà sư lắc đầu bảo:
- Tôi sẽ đi đ̣
Nói rồi nhà sư xuống đ̣ mua vé và sang sông, đến giữa sông, thấy vị đạo sỹ nhún ḿnh một cái đă sang bờ bên kia, lúc lên bờ, vị đạo sỹ nheo mắt cười với nhà sư:
- Ngài dùng thần thông có phải nhanh hơn không?
Nhà sư hỏi vị đạo sỹ:
- Ông cần bao nhiêu năm tập luyện để bay qua con sông?
- 20 năm chuyên cần chăm chỉ.
Nhà sư mỉm cười liền đáp:
- Tôi chỉ mất có 1000 đồng để qua sông.
Nhẹ nhàng lướt sóng
Con đ̣ sang sông
Sao há nhọc ḷng.
Mẫu chuyện 50:
Hai nhà sư đi khất thực đến một con suối chảy xiết. Nh́n thấy cô gái đang sợ không dám lội, sư huynh không ngần ngại tới bế cô gái qua suối. Cô gái cám ơn, hai nhà sư tiếp tục lên đường.
Đi được một đoạn, sư đệ lầm bầm trách sư huynh:
- Anh đă tu hành mà vẫn c̣n tà tâm, ham thích sắc dục. Sao lại ôm ấp đàn bà con gái như thế?
Sư huynh điềm đạm trả lời :
- Ô hay! Anh đă bỏ cô ta lại bên bờ suối rồi, chú vẫn mang theo đến giờ à?
Ai c̣n vướng nợ
Ta thong dong rồi
Buông tay vào chợ.
Mẫu chuyện 51:
Hai mươi tăng sinh và một ni sinh tên là Eshun, đang tu thiền với một vị thiền sư. Eshun rất đẹp mặc dù đă cạo đầu và khoác áo nâu ṣng. Vài tăng sinh đem ḷng yêu trộm. Một tăng sinh viết cho cô một lá thư t́nh và mong được gặp riêng. Eshun không trả lời.
Ngày hôm sau vừa hết buổi giảng của thầy, Eshun đứng dậy tới trước mặt người đă gởi thư cho cô nói lớn:
- Nếu sư huynh yêu tôi thực sự th́ ngay bây giờ hăy ôm tôi đi.
Thắp sáng lên
Phút giây ta hiện hữu
Giữa luân hồi lênh đênh.
Mẫu chuyện 52:
Hai huynh đệ cùng tham thiền học đạo, sư huynh giới hạnh trang nghiêm, không bao giờ phạm. Sư đệ lười biếng, ưa thích rượu chè. Một hôm sư đệ đang uống rượu, thấy sư huynh đi ngang, bèn gọi :
- Đại huynh! Vào đây làm một chén nào!
Sư huynh nh́n sư đệ bằng một con mắt khinh thường, mắng:
- Đồ hư đốn, đă xuất gia làm Tăng mà không giới không hạnh!
Sư đệ nghe xong, không nể phục, cũng lớn tiếng nói:
- Người không biết uống rượu, không giống người.
Sư huynh nổi cáu mắng :
- Xin hỏi sư đệ, tôi không giống người vậy giống cái ǵ?
Sư đệ đáp :
- Giống một ông Phật tôn quư.
Giới hạnh trang nghiêm
Sa chân tướng trạng
Hư danh đắm ch́m.
Mẫu chuyện 53:
Ḥa thượng Hải Ấn trụ tŕ chùa Định Huệ ở Tô Châu tuổi hơn tám mươi. Ngày thường được Chu Pḥng Ngữ cúng dường, Sư cũng hay đến nhà này. Một hôm họ Chu hỏi:
- Ḥa thượng đời sau có thể thác sanh trong nhà đệ tử chăng?
Sư cười nhẹ bằng ḷng, rồi trở về chùa mắc bệnh mấy ngày mà chết. Hôm chôn cất, nhà họ Chu sinh được một cô con gái. Thiền sư Viên Chiếu khi đó ở Thụy Quang nghe được việc này bèn đến thăm. Cô bé vừa đầy tháng được ẵm ra, vừa thấy Ngài liền cười. Viên Chiếu nói:
- Hải Ấn! Ông lầm rồi. Cô bé khóc mấy tiếng rồi chết.
Ư hợp tâm đầu
Không nhờ thiện hữu
Biết lạc vào đâu?!
Mẫu chuyện 54:
Hai thầy tṛ đi qua một vùng sa mạc, đệ tử ngỏ ư:
- Thế gian chẳng khác sa mạc, nóng bỏng, khô khát. Xin Thầy dạy con điều thiện, giới luật, thiền định, thần thông, giáo lư, kiến thức... để con có thể giải thoát khỏi thế gian.
Lúc đó một đàn lạc đà trên lưng đă chất đầy hàng hóa đi qua trước mặt, vị Thầy chỉ đàn lạc đà nói:
- Những con vật đáng thương sắp bị ngă quỵ kia, chúng có thể ung dung tự tại được khi phải chất thêm nhiều hàng hóa nữa không?
- Thưa không.
- Cũng vậy, con vốn đă nặng nề với nhiều vô minh, ái dục chưa chịu buông xuống sao lại c̣n muốn học thêm?
Trong sa mạc
Anh hùng và lữ thứ
Một cơi mênh mông.
Mẫu chuyện 55:
- Sư huynh! Đi mô về mà look buồn hiu?
- Đi thuyết pháp về.
- Trước nay chưa đi lần nào?
- Nhiều rồi, nhưng lần này v́ tiền đồ.
- ... ?
- Cái giỏ này nè.
- (lắc đầu) Thiệt t́nh là hổng hiểu.
- Ḿnh là người tu hành, “hoằng pháp thị gia vụ, lợi sanh vi sự nghiệp”, chứ đâu phải v́ thứ này.
- Cái ǵ trong giỏ vậy?
- Tiền và đồ
- hảaaaaaaaaaaa ?!
Sóng dập lô nhô
Làm sao không phiền năo
Vướng bận tiền đồ.
Mẫu chuyện 56:
Có một Phật tử lên núi nhờ Thiền sư đưa anh ta qua cửa thiền. Sư hỏi:
- Trên đường đến đây, anh đă đi qua một khu rừng trống rỗng đúng không?
- Dạ, đúng ạ.
- Có phải anh đă nghe âm thanh trống rỗng?
- Dạ, có nghe.
- Lúc anh nghe được âm thanh trống rỗng chính là lúc cửa thiền bắt đầu.
Hoa nở ngoài hiên
Bên ta hoa tàn héo
Mở rộng cửa thiền.
Mẫu chuyện 57:
Học giả Thanh Sâm hỏi Thiền sư Sĩ Can tại Tây Tạng:
- Có Thiên Đường và Hỏa Ngục không?
- Có
- Điều đó sai, tôi thọ giáo với Thiền sư Đinh San, ông ta nói không có.
- Ông có gia đ́nh không?
- Có chứ, một vợ và hai con.
- Thiền sư Đinh San có gia đ́nh không?
- Ông í là thầy tu, làm sao có được!
- Nghe này, ông đă có gia đ́nh, ông không thể nói như Đinh San được.
Hiện hữu và hư vô
Định ǵ mẫu mực
Cơn sóng nhấp nhô.
Mẫu chuyện 58:
Hai Thiền sinh ở chung một pḥng:
- Sư huynh đi đâu mới về vậy?
- Đi shopping ngoài phố.
- Sao cái mặt trông buồn thảm quá?
- Mua nhầm đồ giả.
- Úi giời! Trên đời này có cái ǵ thật đâu!
- ̉ hén... hè hè.
Một giọt sương sớm
Một ngôi sao băng
Đóa phù dung vừa chớm.
Mẫu chuyện 59:
Đan Hà đến chùa Huê Lâm, gặp lúc trời lạnh, Sư bèn lấy tượng Phật gỗ đốt để sưởi, Ḥa thượng viện chủ trông thấy mất hồn, hỏi:
- Sao lại dám đốt tượng Phật như thế?
Sư lấy gậy bới tro nói:
- Tôi đốt t́m xá-lợi
- Phật gỗ làm ǵ có xá-lợi?
- Đă không có xá-lợi th́ đốt thêm hai vị nữa.
T́m trong gỗ đá
Lơ lăng tánh linh
Viên xá lợi vô h́nh.
Một Ni sư hỏi lục tổ Huệ Năng:
- Con đọc kinh Đại Bát Niết Bàn bao năm rồi mà vẫn chưa hiểu. Xin Sư Tổ soi sáng.
Tổ nói:
- Ta không đọc được chữ, con hăy đọc, ta sẽ giúp con hiểu được.
- Không đọc được sao Ngài hiểu thông nghĩa? - Ni sư thắc mắc.
- Chân lư không dựa vào chữ nghĩa. Nó giống như trăng soi trên trời. Trong trường hợp này chữ nghĩa giống như ngón tay trỏ. Ngón tay chỉ trăng mà nó không phải trăng. Xem trăng có cần ngón tay chỉ không?
Trăng sáng linh minh
Văn chương trân quư
Đâu là chân kinh
Mẫu chuyện 61:
Một đêm, ba vị Thiền sư Bách Trượng Hoài Hải, Tây Đường Trí Tạng và Mă Tổ Đạo Nhất đang thưởng ngoạn trăng. Mă Tổ hỏi:
- Lúc này ta nên làm ǵ?
- Ta nên tụng kinh, niệm Phật - Tây Đường thưa.
- Ta nên ngồi thiền - Bách Trượng nói.
Gần đó, Nam Tuyền lẳng lặng phất tà áo, bỏ đi ngắm trăng một ḿnh. Mă Tổ nói:
- Tụng kinh măi th́ lạc vào rừng, ngồi thiền th́ ch́m trong biển. Đi ngắm trăng như Nam Tuyền mới là Đạo tự nhiên của trời đất.
Một rừng ngôn ngữ
Một biển hữu h́nh
Bỏ quên hiện tại.
Mẫu chuyện 62:
Một thiền sinh qua sông, đi trên chiếc đ̣ của một cô thôn nữ, liếc nh́n thoáng thấy cô chèo đ̣ sao mà xinh xinh thế. Đến nơi, ai cũng trả cô ta 2000 đồng, riêng chàng, cô ta bảo phải trả 4000.
- Sao vậy?
- Tiền liếc nh́n 2000.
Chừng về, chàng lên đ̣ ngồi yên, mắt nhắm nghiền cho đến khi tới bờ.
- Xin thầy cho em 8000 ạ.
- Tui có nh́n cô đâu?
- Nh́n bằng tâm gấp đôi nh́n bằng mắt đấy ạ.
Một thoáng thâm trầm
Bận tâm xao xuyến
Băo tố nào đắm ch́m.
Có vị tăng đến hỏi Mă Tổ Đạo Nhất:
- Thế nào được ngộ Đạo?
Sư đáp:
- Ta sớm chẳng ngộ Đạo.
Tăng lại hỏi:
- Thế nào là ư Tổ sư từ Ấn Độ sang?
Sư liền nắm cây gậy đập và nói:
- Nếu ta không đánh ngươi, các ngươi sẽ chê ta.
Cắt đứt mọi ngă đường
Đạo tại vô phương
Có ǵ chứng ngộ?
Mẫu chuyện 64:
Có vị tăng hỏi Thạch Đầu Hi Thiên:
- Thế nào là giải thoát?
